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第三百四十七章 神世诸代

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却不想,这经理却认真了起来。

这东瀛人的餐厅,虽然聘请的厨子有华夏人,有东瀛人,也有欧罗巴人。但是,为了将这家餐厅经营成纯正东瀛式的,这经理却是个纯正的东瀛人。

主厨管的是后厨,而经理管的则是前面的餐厅。如果这餐厅有事儿一般都是主厨和经理一起商量着来的。这经理虽然是东瀛人,但是在华夏待的时间很长。

而且,东瀛的文字和语言,受华夏的影响非常大。所以,相互之间学习起来,总有那么一点相通之处。这经理在华夏待了好几年,如今的华夏语已经说的很不错了。交流起来毫无问题。

这经理听主厨说了此事,也惊讶不已。不过,这经理对于此事的接受能力,明显比这主厨高一些。东瀛的文化,虽然受华夏的影响极大。但是,却有一点和华夏不同。

华夏人自古讲究近鬼神而远之。所以,对于鬼怪的态度,有时候是存而不论。讲究个见怪不怪,其怪自败。即便是聊斋等以讲述花妖狐魅,鬼怪精灵的笔记小说,也是这个态度。但是,东瀛人却不同。东瀛人信鬼,并言之。

自古东瀛人便将一些天地异象,归于鬼怪。并将这些鬼怪,视为另一种神灵,所以,自古有八百万鬼神之说。更有如《百鬼夜行抄》之类,专门记载各种鬼物的典籍。

在华夏,类似的记载,则会和花妖狐魅,各种人间奇事夹杂在一起。并没有专门论述、特别重视的意识在。后世华夏各种灵异小说和电影横行,也受了东瀛这种鬼文化不少的影响。

若在华夏,今日这些事情,也不过是在底层议论一下而已。算不得是什么正经事。后厨的主厨也是这个意思。几斤虾也不值几个钱。可是,放在东瀛人,却将其当做一件非常正经的事情来处理。

在查看了监控录像后,这餐厅经理发现,那些油炸天妇罗,几乎都是在瞬间消失的。似乎并没有作案人。唯一的疑点,就是在这些油炸天妇罗消失的那一刻,后厨中人,要么头晕,要么脑胀,要么肚子疼。反正,没有一个人是把视线落在这些油炸天妇罗上的。

这事情太过奇怪,绝对是闹鬼了。这经理迅速的将事情上报给了这家餐厅的老板。正好,这餐厅的老板石村悠生,一个从东瀛来的商人,正在明京度假。

但是,这餐厅的经理也没想到。他的这个顶头上司,对于这件事情的好奇程度,远比他料想的要高。这个石村悠生,看似只是一个以经商为生的商人。但实际上,却是修行中人。

东瀛此地,虽然天地灵气并不算是太浓郁,在上古也算不得什么海上仙山,比蓬莱、方壶、岱舆这些海上仙山差远了。但是,也有修行者存在。记载东瀛上古神话的《竹书纪年》,便有诸多对于上古东瀛修行者的记载。

而即便到了现在,东瀛的修行者们,在修行到一定层次后,也会获得上古先祖们的称号。而这些称号,组成了一个统一的修行者体系。东瀛人自称为神世诸代。

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