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第一百四十一章 卜算之道

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根据碧云天所说,这些卜算官,在上古时,都是由有修为在身的修行卜算一道的修士担任。卜算官在占卜时,会用燃烧的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽。

钻凿后的龟甲,便会产生裂纹。这些裂纹,便成为“卜兆”。成为卜算事情吉凶的依据。卜算后,卜算官才会在骨架上刻下卜算的刻辞。

这种看似原始的卜算方法,其实,更近于天地运行之道。历经六百年殷商,这种卜算之道的熟练与系统程度,更是达到了一个巅峰。而且,修仙者的生命绵长。经过无数的资料收集后,天干地支的计数方法,与华夏最早的历法,农历也出现了。

直到数千年后的如今,天干地支和农历仍在应用。并且,非常精准。

而更精于卜算之道,却是周文王。周文王依靠其远殷商卜算官的卜算之术,让周朝军队屡屡以弱胜强。即便其身死,其死前的卜算仍旧精准至极。以至于武王伐纣,势如破竹,顺利的出乎意料。最终周朝兴起,替代商朝。

但周文王的子孙又怕这种惊天地而泣鬼神的卜算之术外泄。让其他人替代了自己的子孙。所以,最终在周朝废除龟甲卜算一道。反而在人间和修行者中,大力推行由周文王拟制的六十四卦。

这拟制的六十四卦,只是仿照上古龟甲绽裂的方位,而成的龟甲卜算之道高仿本。没有逆天改命的能力,最多不过趋吉避凶,随波逐流而已。可即便如此,周易与六十四卦,在卜算上,仍有让人咋舌的精准。

不过,蜀山掌门天比邻,修习的自然不会是高仿版的东西。周文王当年也是三清门下的弟子。其学识根本,也是来源于三清。所以,蜀山还留存着一份,上古周文王以龟甲衍生六十四卦的资料。

天比邻所学所用的,便是这周文王亲自拟制的六十四卦,和逆推出来的上古甲骨卜算之术!是以,精准至极。

可是,若想让这卜算之术更加精准。就需要大量的灵甲灵骨。天比邻平常卜算,单凭心中对于六十四卦的理解计算便可。但是,若逢大事,便必须要用灵兽甲骨才可。

不过,现如今,灵兽的甲骨少之又少。天比邻虽然已经尽量节约。但是,蜀山和昆仑存储的灵兽甲骨,却仍旧被天比邻用去大半。

如果,天比邻有了这赑屃的腹甲,不但足够其使用许多次。而且,还足以让其卜算之道,更进一步。到了天比邻这种修为境地,若是能再进一步,便真的可以达到上古修士那种言出必中,惊泣鬼神的地步!

毕竟,在上古时,殷商王朝也少有拿仙佛遗骨卜问的奢侈。

若是如此,天比邻大可就此卜算出该如何进阶化神,扛过雷劫。成就仙佛业位。

所以,这赑屃灵骨的腹甲,对于蜀山的意义,绝对非比寻常!所以,碧云天才会如此恳切。

云雷听碧云天缓缓道来,但觉得洪荒过耳。真相展开眼前,那神话里,果然都是骗人的。

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