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二百零六章 北伐与天下一统

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天鹰教就被分封在了琉球之地;峨眉、崆峒和华山就被分封在了倭国;明教则被分封在波斯,也就是察合治汗国境内,杨信的意思就是让明教这种极具宗教色彩的门派去祸祸其他国家。

杨信将神州大地所有跟他不是一条心的势力分封出去之后,开始休养生息,三百位草原王将战火烧向了神州大地之外,神州大地获得了难得的喘息时机。

杨信开始内修文政,不过杨信并没有独重文政,而是文武并举,其实杨信还是侧重于武,在全国各地设立了中小学军校,又在顺天府设立了九座大学军校,杀胡令和军功爵位制一直没有撤销,一直在沿用,在杨信的计划中,杀胡令和军功爵位制度永不撤销,永远会一直沿用下去!

有神州大地做为三百位草原王的后方基地,三百位草原王可以放心地杀向草原,在短短的二十年的时间内,为祸中原大地的蒙元骑兵被这三百位草原王打的不是投降,就是被硬生生地赶到了察合台汗国。

而后,经过二十年修养生息的神州大地,动员全国之力开始了西讨,这一次西讨比蒙古时代的长子西讨走的更远,在火炮、重机枪、火枪等强力武器的攻击下,西方各国一战即溃。

这一次,杨信并没有对这些国家赶尽杀绝,而是采用了汉武帝的推恩令,除了将军功贵族分封出去外,还将这些国家拆成七零八落的小国家,让他们再也没有做大做强的可能。

杨信并没有御驾亲征,而是迎娶了赵敏,这也算安抚了残存的蒙元部落,同时,杨信发动力量,寻找到周芷弱、殷离、小昭,纷纷将他们纳入后宫,即使古墓后人黄衫女、紫衫龙王黛绮丝等江湖上数得着的女侠,也没有逃脱杨信的魔爪,被杨信充入后宫。

剩下的时间,杨信一边大被同眠,一边修行武学,同时,尽起全国之力,效仿二战之后的华夏,大力建设学校,全面普及教育,进行九年义务教育,免除了学生的学杂费,同时不再以独尊儒术,而是让百家争鸣,当然,说是百家争鸣,不如说是文艺复兴。

儒家所学,统统划归为语文,然后杨信编纂并开设了数学、物理、化学、天文、地理、自然等学科,可谓是将杨信的底子掏了个精光。

这件事不但将杨信掏了个精光,也将大汉第三帝国好不容易积攒起来的底子也掏了个精光,好在,大汉第三帝国还可以从那些被分封在外的藩国汲取营养和利益,单凭这一举措,就能使新兴的帝国亡国。

万事有条不紊地进行,杨信也开始有了子嗣,有了子嗣后,杨信并未安排老师教他们,曾有儒家子弟不甘话语权被剥夺,想通过教育杨信的下一代在未来争夺话权,杨信直接不许,然后待自家子嗣到了入学的年龄后,直接让其隐姓埋名,进入学校学习,其母妃允许出宫照料孩子,当然也得隐姓埋名。

杨信的子嗣按照各自的爱好选择未来之路,从政者,效仿华夏的晋升制度,先从乡镇做起,一步一步往上升,即使坐上帝位,也最多坐十年,然后自动退休,否则天下共击之。

杨信又制定了种种措施和制度,尽可能地为这个新生的帝国打好基础,至于能做到什么程度,这个帝国又能走多远,那也只能是尽人事,听天命……

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