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第二百零四章 上古炼气士 五禽对五行

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勾陈眼下虽然也修炼了法术,但那本《邙山术》只是本术法,却非得道成仙之学。倒是存神之法有可能是成道的根本,可他的存神之法却是另辟蹊径,学的完全不成体系,也没人指导,所以也不知道到底练的对不对。虽然现在看来也有效果,但只能说是目前没出问题,以后会不会出问题他就不敢保证了。毕竟他练的这个,属于是独创一派,在此之前,完全没有任何成功的经验,他就是第一个试验者。

正因他对自己修炼的存神之法始终有点儿不大托底,所以对于这本《五禽大法》的真迹内功,他也就不敢胡乱瞎练,生怕自己练错。因此既然正好有苏云龙这个内力境的高手在,便要先请教过苏云龙后再练,觉着这样才更把准,不至于出大错。

苏云龙见勾陈打断了一句后没再多问,便又转回话题地继续道:“上古之人对人体本身还没有太过精微的认知与研究,所以那时流传的功法,风格便大多粗犷,炼气也没有太多精细的划分。这本《五禽大法》便是这种,五种禽鸟分别对应了人体五脏,也对应了五行之气,修炼直接是从五脏开始着手,要先炼五脏的精气。”

“不像后来所创的大部分功法,都是从修炼十二正经开始入手。所不同的,只是修炼的起始经脉与打通的先后顺序不同。但这本《五禽大法》就完全不同了,根本不是从十二正经入手,所以我认为可能是上古流传下来的。这种上古流传下来的功法,修炼入门的难度要更大,比从十二正经入手要难许多。据说现在流传下来的仙家门派,大部分就是上古炼气士所开创,所以在仙家门派中还流传有这种功法,也被称为仙道武学。”

“仙道武学?”勾陈闻言,倒是不禁惊讶于这本《五禽大法》的来头还挺大。又是上古炼气士,又是仙道武学的。

对于《五禽大法》中五种禽鸟分别对应了人体五脏与五行,他早就研读过几遍,这点自然也是早就看了出来。其中白鹤为金、苍鹰为木、玄象属水、朱雀对火、金鹏则应土。

白鹤、苍鹰、朱雀这三鸟分别对应金、木、火,都比较好理解,另外两个玄象与金鹏分别对应水、土,乍一听似乎全无道理,但看过书中的描述,以及真的了解这两鸟后,就知道没错了,对应的很准。

玄象属水,是因为这种象鸟常栖身于水泽,而且很擅长潜水,属于是种水鸟,所以属水。

至于金鹏,倒并非是这种鸟生于土中。而是传说中这种鸟非常巨大,也被称作金翅大鹏鸟,古书中描述称,“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”

因为这种鸟的体型太过巨大,所以其飞行之时据说并不是单纯借助翅膀与风力,而是还借助了大地元磁之力,能够与大地磁极相斥,将其托于空中,能够终生都不落地。其天生就能掌握大地元磁之力,所以才对应土。还传说中这种巨鸟的背上因为常年累月积攒的尘土,会在上面形成土地,甚至能够生长植物,养育人类,好像是承托了一座空中岛屿。据说上古仙家所建的洞天福地,便有是建于这金翅大鹏鸟的背上,始终在空中悬浮,终生不落,每日有云彩相伴,宛如仙山。

正因如此,这种巨鸟便对应了土之深厚。

至于上古是不是真有这种鸟,却也不知真假了,反正现在是没人见过。传说中的仙家门派,洞天福地,也不知是否真的建在这金鹏巨鸟的背上。

不过若是真的话,想一想,倒也当真气魄宏大。

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