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第三百七十四章 过往的方式

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似乎是感觉到了古杉卜水口中那股浓郁的警告意味,猿飞日斩也不由得一凛。

“少督大人的意思是……”

“三代目,有些话,您可能不爱听,但是,我还是要提醒一下,火之国大名和古杉家族,对忍者们的态度,具体到木叶村,并不见得就完全合乎您的心意。火影是木叶村的代表,但并不等同于木叶村,和所有的木叶忍者,不是一回事。大部分情况下,你们是一体两面的关系,但是,火影总要退位的,而木叶村依然在那里。”

“古杉家族,永远是木叶村的盟友,但……未必会一直站在老夫这一边,是这个意思么?”

“有点偏差,可大致的方向是对的。千手家族和它的继承者们,与宇智波家族的矛盾,是你们的事,古杉……没有任何意愿插手其中。老实说,由三代目来当话事人,对我们,也是一件好事,但这不意味着,当木叶忍者内部出现纷争的时候,就会配合您的行动,来打击反对者的影响力。”

“我……了解了!”

古杉卜水的话,说得很露骨了。

清除木叶村内以宇智波家族为首的反对派,稳住局面,古杉家族不管;猿飞日斩本人要是玩脱了,被志村团藏,或者其它什么野心家篡权了,同样,也不会管。

永远支持木叶忍者的选择,谁是在任火影支持谁,哪怕那个人是不喜欢的志村团藏,甚至是宇智波族人都没关系。

如果说火之国先代大名或者现任大名还可以用私人情谊打动的话,古杉卜水也是个十分在意人情世故的家伙,但其公事公办的作风,也是真实不虚的。

言归正传,说回到宇智波家族和写轮眼的问题,两人也寒暄了很久,交换了意见和看法,大致确定了各自的边界和禁区后,稍显严肃的情氛,也缓和了下来。

宇智波家族,在漫长的历史中,从来没有采用类似咒印·笼中鸟这样的东西,来限制族人的发挥,防止血继限界外流,最根本的原因,还是他们过去很强,除了千手一族,没人能够违背他们。

写轮眼的开启难度,远比白眼要高,所以,宇智波家族采取的措施,就不是限制,而是最大程度地扩散。

流失在外的宇智波血脉,没有经过系统的训练,开眼的可能性极低,两三代过后,就泯然众人了。

可要是万一有远亲意外开眼,宇智波家族就会派人将其本人和近亲属接回本家,冠上宇智波姓氏,成为忍界最顶尖忍族的一分子。

严格说来,宇智波家族,是一个以写轮眼为纽带,聚集在一起抱团取暖的亲属集团,而不是传统意义上的忍族。

正是因为这种开明的策略,让宇智波家族得以不断地补充新鲜血液,优胜劣汰,才得以维持忍界最强忍族的地位而不衰落。

那些意外开眼的远亲,愿不愿意改名换姓去当宇智波族人呢?

这压根就不该是一个问题。

这就好比前世非洲大陆的黑叔叔,突然得知自己在美利坚有个白人祖父,还是个亿万富翁,因为没有继承人,要将自己接过去享福,继承家产一样,是个人都抵御不了这种诱惑。

战国时代,普通人的生活,朝不保夕,食不果腹,能够活到成年,并留下子嗣,已经算成功了。

相比之下,宇智波族人的存活率,明显要高太大了,有个大忍族提供庇护,总比艰难求存要强多了。

那个时候,宇智波家族很强,没人敢隐瞒,也没人敢欺骗,拥有写轮眼的高贵宇智波,那是天然高人一等的存在。

第三次忍界大战中,宇智波带土将写轮眼赠送给旗木卡卡西的事,宇智波斑要是活着,旗木卡卡西只有两条路选,要么改名宇智波卡卡西,要么交出写轮眼,如果不从,就会从肉体到精神都被彻底消灭。

自终结谷之战,宇智波斑活不见人死不见尸,千手柱间也病亡之后,木叶村的气氛就有些不对了。

宇智波带土尸骨无存,事后什么都没找到,宇智波止水也神秘失踪,灭族之夜前前后后发生的事,更是一堆烂账,谁也搞不清到底有多少人在其中浑水摸鱼,又有多少宇智波族人趁乱逃走了。

最开始,木叶村并没有觉得,这是一件多么重要的事,只要宇智波家族不存在了,一切恩怨,自然也要烟消云散。

现在看来,那哪里是结束,只是另一端恩怨的开始罢了。

“最后,不知道少督大人,可否告知,空这个孩子,现在在哪?”

“如果不出意外的话,在大蛇丸手里。您……小心,那个人的器量,可不仅仅是一位东躲XZ的叛忍……”

大蛇丸的危险程度,以古杉卜水现在的能耐,都不敢过分轻忽,如果不是几年前就在他身上布置了潜伏很深的后手,还真不敢和他打交道。

两人寒暄了好久,猿飞日斩才离去。

这个时候,香燐的修行,已经结束了。

“父亲,三代目此来,是为什么?”

“几年前的一点小事,过来求证一下。放心吧,没什么要紧的……”

木叶村的问题,其实很明显,一个成立了很长时间的利益团体,因为没有共同的纲领,逐渐有些不团结的迹象了。

猿飞日斩未必看得那么清楚,但也很凑巧地提出了什么火之意志,木叶精神的理念,算是为稍微有点迷茫的木叶忍者们指明了方向。

但是,那些……都太稚嫩了,压根忽悠不了如志村团藏这样的野心家。

矛盾,一直就在那里,志村团藏和猿飞日斩的分歧,还真未必是武斗派和温和派的冲突。

在对外问题上,猿飞日斩和志村团藏其实都很强硬,前者讲究先礼后兵,审时度势,后者相对霸道蛮横,只是程度有差异,本质是一样的。

最根本的问题,还是在于,如何对待自己人。

偌大的村子,生了病,猿飞日斩主张尽量挽救,采取保守治疗的方法,力求保全所有人。

志村团藏则不惜采用刮骨疗毒,割肉补疮的方式,直接斩断病灶,哪怕将一些正常的血肉舍弃也在所不惜。攘外安内,宁可错杀一百,也不放过一个。

治大国如烹小鲜,讲究内圣而外王,猿飞日斩是其奉行者;志村团藏更进一步,内王而外霸,甚至想要直接击垮其它忍者村,组建一超数强,众多小势力拱卫的金字塔格局,让木叶村成为忍界事实上的最顶尖势力,而不是和其他四大忍村平起平坐。

这样一来,问题就严重了。

想要称霸,不经过一场残酷的战争,将所有竞争对手踩在脚下,是不可能做到的,所以志村团藏才会不遗余力地寻求加强战斗力。

只不过,前几年的灭族之夜,遭遇了重大挫折的“忍界之暗”,不知道还剩下几分心气。

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